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伍珊珊

彩禮起源于古代“六禮”，它本是兩姓聯(lián)姻的“契約書”，也是一種承載著傳統(tǒng)祝福的婚嫁禮儀，而如今卻漸漸演變成了家庭之間攀比炫富的“計(jì)價(jià)器”。從“三轉(zhuǎn)一響”到“萬(wàn)紫千紅一片綠”，從象征誠(chéng)意的禮金到掏空家底的負(fù)擔(dān)，高價(jià)彩禮正在撕裂無(wú)數(shù)家庭的幸福。當(dāng)婚姻被明碼標(biāo)價(jià)，淪為一場(chǎng)交易，我們不禁要問(wèn)：彩禮，究竟該何去何從？

綜合考量，高價(jià)彩禮的背后是多重社會(huì)因素交織的結(jié)果：快速城鎮(zhèn)化導(dǎo)致結(jié)婚成本增高，尤其是房?jī)r(jià)上漲和購(gòu)房成為婚姻的剛性條件；傳統(tǒng)“嫁女如潑水”觀念將彩禮視為對(duì)女方家庭的補(bǔ)償；熟人社會(huì)中，彩禮金額被視作家族地位的象征……眾多因素讓彩禮水漲船高，漸漸失去其作為婚姻儀式的純粹性。這樣的異化提醒我們，婚姻須回歸本質(zhì)，彩禮須回歸理性，它應(yīng)始于愛(ài)，歸于“禮”！

理性看待彩禮，回歸其“禮”的初心，而非物質(zhì)化標(biāo)尺。個(gè)人需理性認(rèn)知婚姻本質(zhì)，獨(dú)立思考婚姻價(jià)值，避免因各方壓力妥協(xié)；家庭需摒棄攀比心態(tài)，基于經(jīng)濟(jì)能力協(xié)商彩禮金額，避免強(qiáng)制要求或情緒化談判；社會(huì)需加強(qiáng)教育引導(dǎo)，樹(shù)立“婚姻以感情為紐帶”的觀念，倡導(dǎo)文明婚俗；政府部門可通過(guò)倡議書、集體婚禮、普法活動(dòng)等形式破除陳規(guī)陋習(xí)。多方出力，讓彩禮回歸其文化本源，促進(jìn)婚姻幸福與社會(huì)和諧。

彩禮回歸理性，本質(zhì)是讓婚姻回歸本質(zhì)。其實(shí)，物質(zhì)與情感從不對(duì)立，關(guān)鍵要讓彩禮服務(wù)于婚姻，而非主宰婚姻。真正的婚嫁之“禮”，應(yīng)是攜手同行的承諾，也是相濡以沫的底氣。斬?cái)辔镉墸層星槿烁医Y(jié)婚、善相守，這才是對(duì)傳統(tǒng)最好的傳承。